Guardian: Η Ελλάδα θέλει την επιστροφή του Hollywood

Ο ενθουσιασμός ήταν μεγάλος στους κατοίκους της Αμοργού, όταν έφθασαν οι γάλλοι κινηματογραφιστές για να γυρίσουν τη θρυλική ταινία «Απέραντο Γαλάζιο» πριν από τρεις δεκαετίες.


Με αυτά τα λόγια ξεκινάει σημερινό δημοσίευμα της βρετανικής εφημερίδας Guardian που αναφέρεται στις προσπάθειες που καταβάλλονται για τουριστική εκμετάλλευση της Ελλάδας μέσω του Χόλιγουντ, που θεωρεί τη χώρα μας ιδανικό προορισμό για κινηματογραφικά γυρίσματα.

«Ήταν ένα γεγονός – καταλύτης που βοήθησε να διαφημιστεί η Αμοργός και να μπει στον παγκόσμιο χάρτη», λέει στη βρετανική εφημερίδα Guardian ο εκτελεστικός παραγωγός της ταινίας, Νίκος Γιαννόπουλος.

Η ταινία του Luc Besson ήταν μια τεράστια εμπορική επιτυχία που είχε ως συνέπεια την εκτόξευση του αριθμού των τουριστών. Ωστόσο, χρειάστηκε να περάσει περισσότερο από μια δεκαετία πριν γίνουν ξανά γυρίσματα στην Ελλάδα και συγκεκριμένα στα νησιά Κεφαλονιά και Σκόπελο το 2001 και 2008 για το «Μαντολίνο του λοχαγού Κορέλι» και το «Mamma Mia» αντίστοιχα, αναφέρει η εφημερίδα.

Οι μεταγενέστερες εκκλήσεις των δημιουργών ταινιών για την εκμετάλλευση των μοναδικών φυσικών χαρακτηριστικών της χώρας -το ξεχωριστό της φως, το τοπίο και τη θάλασσα- έπεφταν πάντα στο κενό. Απογοητευμένο από τη δυσκίνητη γραφειοκρατία και την έλλειψη οικονομικών κινήτρων το Χόλιγουντ στράφηκε αλλού, σημειώνει η Guardian.

Σημάδια ανάκαμψης

Αλλά τώρα, «καθώς η Ελλάδα παρουσιάζει προσωρινά σημάδια οικονομικής ανάκαμψης μετά από οκτώ χρόνια οικονομικής κρίσης, οι αρχές αναγνωρίζουν ότι η κινηματογραφική βιομηχανία θα μπορούσε να προσφέρει στη χώρα ένα λαμπρότερο μέλλον». 

Η Ελλάδα, μολονότι αντιμετωπίζει μεγάλη οικονομική κρίση, ενέκρινε πρόσφατα νομοθεσία για τη διάθεση 450 εκατομμυρίων ευρώ από τον κρατικό προϋπολογισμό για τον οπτικοακουστικό τομέα για τα επόμενα πέντε χρόνια. 

Ο πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας, επισκέφθηκε τα μεγαλύτερα στούντιο κινηματογράφου έξω από το Χόλιγουντ στο Σικάγο τον περασμένο μήνα και δήλωσε ότι τα χρήματα θα διατεθούν για την παροχή 25% σε επιστροφές μετρητών για τις δαπάνες ξένων παραγωγών στην Ελλάδα. «Πρόκειται για ένα εθνικό ζήτημα και δεν υπάρχει χρόνος για εφησυχασμό», δήλωσε ο γ.γ. Ενημέρωσης και Επικοινωνίας, Λευτέρης Κρέτσος, ο οποίος συνόδευσε τον κ. Τσίπρα στο Σικάγο και επέβλεψε την εκπόνηση της σχετικής νομοθεσίας. 

«Πρόκειται για μια παγκόσμια βιομηχανία είτε είναι ταινίες μεγάλου μήκους, τηλεοπτικά παιχνίδια, ντοκιμαντέρ ή κινούμενα σχέδια, και η οποία αυξάνεται συνεχώς». Είναι λυπηρό το γεγονός ότι δεν έχουμε εκμεταλλευτεί τον φυσικό μας πλούτο, στην Ελλάδα γεννήθηκε η «αφήγηση», έπρεπε να έχουμε κάνει περισσότερα σ’ αυτόν τον τομέα, δήλωσε ο κ. Κρέτσος.


http://news.in.gr/culture/article/?aid=1500174322&ref=newsroomwidget&subscriberUrl=www.tanea.gr

Read More

Κίνα: Αυτή είναι η πιο εντυπωσιακή βιβλιοθήκη του κόσμου με 1,2 εκατομμύρια βιβλία

Αποκαλείται «Το μάτι του Μπινχάι» - Καλύπτει 34.000 τετραγωνικά μέτρα και μπορεί να χωρέσει μέχρι και 1,2 εκατομμύρια βιβλία

Όταν έχουμε στο μυαλό μας μία βιβλιοθήκη, σίγουρα δε φανταζόμαστε με τίποτα τον εντυπωσιακό χώρο και την απίστευτη δομή της μεγαλύτερης βιβλιοθήκης του κόσμου, στην Κίνα.



Η πενταώροφη βιβλιοθήκη βρίσκεται στην Κίνα, στην Πολιτιστική Περιφέρεια Μπινχάι στην Τιαντζίν. Η αρχιτεκτονική της, περιλαμβάνει ένα γιγάντιο σφαιρικό αμφιθέατρο, στη μέση, που μοιάζει ακριβώς με ένα γιγαντιαίο μάτι.

Σχεδιάστηκε από την ολλανδική εταιρεία MVRDV και έκτοτε αποκαλείται «Το μάτι του Μπινχάι». Καλύπτει 34.000 τετραγωνικά μέτρα και μπορεί να χωρέσει μέχρι και 1,2 εκατομμύρια βιβλία.Χαρακτηρίζεται αρχιτεκτονικό θαύμα!

Χρειάστηκαν τρία χρόνια για την ολοκλήρωσή της και διαθέτει αίθουσα ανάγνωσης στο ισόγειο, αίθουσες ανάπαυσης στα μεσαία τμήματα και γραφεία, χώρους συνεδριάσεων και αίθουσες υπολογιστών στον τελευταίο όροφο.





http://www.protothema.gr/culture/article/731067/kina-auti-einai-i-pio-eduposiaki-vivliothiki-tou-kosmou-me-12-ekatommuria-vivlia-/

Read More

Το δέντρο «ηλικίας» 2.500 ετών που επιβιώνει από την ναυμαχία της Σαλαμίνας το 480 π.Χ....

Το δέντρο «ηλικίας» 2.500 ετών που επιβιώνει από την ναυμαχία της Σαλαμίνας το 480 π.Χ. Η «Ελιά της Όρσας», ήταν προίκα μια κοπέλας, την οποία αποκεφάλισε ο άντρας της επειδή ερωτεύτηκε ένα Τούρκο... 

Μια γέρικη ιστορική ελιά ανακαλύφθηκε πρόσφατα από επιστήμονες του Ινστιτούτου Klorane, στο πλαίσιο της αναζήτησης και βράβευσης των αρχαίων ελαιόδεντρων στην Ελλάδα. Η ελιά βρίσκεται στην κοινότητα Αιαντέιου της Σαλαμίνας και ονομάζεται «Ελιά της Όρσας».

Οι ειδικοί την χρονολόγησαν και υπολόγισαν ότι η ηλικία της είναι περίπου 2.500 ετών, που σημαίνει ότι είναι ο μοναδικός ζωντανός οργανισμός που κατάφερε να επιβιώσει από τη ναυμαχία της Σαλαμίνας το 480 π.Χ. μέχρι και σήμερα.

Σύμφωνα με πληροφορίες, το όνομα του δέντρου οφείλεται στην Όρσα, μια κοπέλα που έζησε τον 17ο αιώνα και είχε ως μοναδική προίκα τη συγκεκριμένη ελιά. Η κοπέλα όμως βρήκε  τραγικό τέλος, καθώς αν και ήταν παντρεμένη ερωτεύτηκε έναν Τούρκο.

Όταν το έμαθε ο σύζυγός της την αποκεφάλισε και πήγε στο νησί της Σαλαμίνας κρατώντας το κεφάλι της μέσα σε ένα ταγάρι που όπως λέει ο θρύλος εναπόθεσε στο συγκεκριμένο δέντρο....

Η ιστορία του δέντρου Οι κάτοικοι του νησιού έχουν διατηρήσει εδώ και τόσες γενιές μια προφορική παράδοση που αναφέρει πως την ελιά την είχε φυτέψει ένας πολύ μεγάλος βασιλιάς, ο Στράτος, για αυτό και είναι η πιο μεγάλη και η πιο παλιά του νησιού. Ωστόσο φημολογείται ότι πίσω από το όνομα του βασιλιά Στράτου «κρύβεται» ο τύραννος των Αθηνών, Πεισίστρατος που έδρασε το 6ο αι. π.Χ.

Ο Πεισίστρατος ανήκε στο γένος των Φιλαϊδών. Ο Φιλαίος ήταν είτε γιος ή εγγονός του Αίαντα. Ο Φιλαίος, μαζί με τον Ευρισάκη, παρέδωσε τη Σαλαμίνα στους Αθηναίους, με αντάλλαγμα τον τίτλο του Αθηναίου πολίτη και πήγε να ζήσει στη Βραυρώνα. Επομένως λοιπόν είχε καταγωγή από την Σαλαμίνα και αυτό ίσως συνέβαλε, μαζί με το γεγονός ότι απελευθέρωσε το νησί από τους Μεγαρείς, στη διατήρηση της προφορικής παράδοσης ότι εκείνος φύτεψε την Ελιά της Όρσας, παράδοση την οποία δείχνει να επιβεβαιώνει η χρονολόγηση του δέντρου....

Οι ελιές έχουν διάφορες ποικιλίες. Στην Σαλαμίνα οι παλιές ελιές είναι μεγαρίτικες, άρα και η «Ελιά της Όρσας» ανήκει σε αυτή την κατηγορία.


Η συνολική περίμετρος του δέντρου είναι δώδεκα μέτρα και ο κεντρικός κορμός είναι 5,70 μέτρα. Σύμφωνα με τους ειδικούς, οι ελιές πάντα βγαίνουν άγριες και μετά τις μπολιάζουν. Στην Αρχαιότητα έπαιρναν τμήματα από τις «μορίες ελαίες», δηλαδή τις ιερές ελιές από το βράχο τις Ακρόπολης, και από εκεί μπόλιαζαν όλο τον αθηναϊκό ελαιώνα. Υποθέτουμε λοιπόν ότι και η «Ελιά της Όρσας» πρέπει να μπολιάστηκε εκείνη την εποχή, όπως και όλος ο αρχαίος ελαιώνας....
http://www.mixanitouxronou.gr/to-dentro-ilikias-2-500-eton-pou-epivioni-apo-tin-navmachia-tis-salaminas-to-480-p-ch-i-elia-tis-orsas-itan-prika-mia-kopelas-tin-opia-apokefalise-o-antras-tis-epidi-eroteft/

Read More

Ποια... μυστικά κρύβει το Άγαλμα της Ελευθερίας

Κάθε χρόνο, περισσότεροι από 4 εκατομμύρια άνθρωποι επισκέπτονται το Άγαλμα της Ελευθερίας.

To πιο διάσημο αμερικανικό ορόσημο, έχει μια πλούσια ιστορία που εκτείνεται σε έναν αιώνα και πέρα από τον Ατλαντικό Ωκεανό.

Ο δασοφύλακας στο Liberty Island μίλησε για την ιστορία του αγάλματος και πολλά από τα μυστικά γι 'αυτό που ίσως δεν γνωρίζετε.

Το πλήρες όνομα του αγάλματος συμβόλου της Αμερικής είναι η «Ελευθερία που διαφωτίζει τον κόσμο». Ήταν το δώρο του γαλλικού έθνους προς τον αμερικανικό λαό, για τα 100 χρόνια ανεξαρτησίας των Ηνωμένων Πολιτειών, που βρίσκεται σε ένα νησάκι απέναντι από το Μανχάταν συμβολίζει την ελευθερία, την ευκαιρία για μια καλύτερη ζωή και τη φιλία μεταξύ των εθνών. Τοποθετήθηκε στην είσοδο του λιμανιού της Νέας Υόρκης, για να «καλωσορίζει» τα εκατομμύρια των μεταναστών που κατέφθαναν καθημερινά στην Αμερική, με πρώτο σταθμό πριν την είσοδό τους στη «γη της επαγγελίας», το νησί των μεταναστών, ως λέγεται, Ellis Island και το οποίο βρίσκεται πολύ κοντά στο Liberty Island.

Στην ομάδα που ανέλαβε την κατασκευή του κολοσσιαίου αγάλματος που ξεκίνησε το 1876 και ολοκληρώθηκε δέκα χρόνια αργότερα ήταν ο Frédéric Auguste Bartholdi, ως υπεύθυνος γλύπτης, ενώ επικεφαλής μηχανικός ήταν ο Alexandre Gustave Eiffel, ο εμβληματικός μηχανικός και κατασκευαστής ενός άλλου συμβόλου, αυτού της Γαλλίας, του Πύργου του Άιφελ.

Μόνο η συναρμολόγηση του αγάλματος κράτησε τέσσερις ολόκληρους μήνες. Το άγαλμα πακεταρισμένο σε 350 κομμάτια και 214 κιβώτια, έφτασε και όταν τοποθετήθηκε το τελικό του ύψος είναι ήταν 93 μέτρα. Το μεγάλο νεοκλασικό γλυπτό έχει αναγνωριστεί ως παγκόσμια κληρονομιά από την UNESCO.

Οι δύο χώρες συμφώνησαν ότι ο αμερικανικός λαός θα έχτιζε το βάθρο και οι Γάλλοι θα ήταν υπεύθυνοι για το άγαλμα και τη συναρμολόγησή του στις Ηνωμένες Πολιτείες. Από τα θεμέλια της βάσης μέχρι και την κορυφή αυτής, υπάρχουν 192 σκαλιά, ενώ από τη βάση του αγάλματος μέχρι το στέμμα του, 354 σκαλιά.

Το άγαλμα έχει διάσταση μέσης 10,5 μέτρα και το συνολικό του βάρος είναι 225 τόνοι. Το ύψος του, χωρίς τη βάση, είναι 46 μέτρα ενώ με τη βάση, Τα σανδάλια του αγάλματος, έχουν μήκος 7,5 μέτρα, ενώ στο στέμμα υπάρχουν 25 παράθυρα και 7 καρφιά, τα οποία συμβολίζουν τις 7 θάλασσες.

http://www.newmoney.gr/diethni/291287-poia-mistika-kribei-to-agalma-tis-eleitherias

Read More

Αρχαιολογικό Μουσείο Θήβας: Πάνω από 10.000 επισκέπτες στις πρώτες δύο βδομάδες λειτουργίας του.

Αν πιστέψετε την επίσημη ιστοσελίδα του υπουργείου Πολιτισμού, το Αρχαιολογικό Μουσείο Θηβών «παραμένει κλειστό λόγω εργασιών επέκτασης-επανέκθεσης».

Αν δεν την πιστέψετε, θα κάνετε πολύ καλά, διότι το μουσείο έχει ανοίξει εδώ και τρεις βδομάδες και έχει δωρεάν είσοδο για μερικές μέρες ακόμη. Την πρώτη βδομάδα το επισκέφθηκαν 2.500 άνθρωποι, τη δεύτερη 8.000 και αναμένονται οι αριθμοί για την τρίτη βδομάδα. Αυτό το να μην ξέρει η αριστερά του κεντρικού υπουργείου τι ποιεί η χώρα, να το κοιτάξετε λίγο σύντροφοι…

Την προηγούμενη Παρασκευή είπαμε να πάμε μια παρέα συναδέλφων και σχετιζόμενων με το υπουργείο Πολιτισμού και να δούμε τι ετοίμασαν όλοι αυτοί που ασχολήθηκαν με πάθος και αφοσίωση με την επέκταση και βεβαίως την επανέκθεση του μουσείου, που για τον λόγο αυτό παρέμεινε κλειστό επί πολλά χρόνια.

Μια-δυο φορές μάλιστα κινδύνεψε να μη γίνει, όταν βρέθηκε στους χώρους της επέκτασης ένα αψιδωτό (πρωτοελλαδικό) κτήριο και τμήμα της μυκηναϊκής οχύρωσης. Αφού το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο πέρασε από τη φάση «δεν επιτρέπεται να χτίζει το υπουργείο τα κτήριά του πάνω από τα αρχαία» δις, μπορεί και τρις, το ξανασκέφτηκε. Αποφάσισε να χρησιμοποιήσει την τεχνογνωσία του Μουσείου Ακρόπολης. Τα αρχαία αναδείχτηκαν στο υπόγειο, είναι επισκέψιμα και ορατά από ένα γυάλινο δάπεδο μέσα στο μουσείο

Μπαίνουμε στον άνετο προθάλαμο, με συνοδό τον αρχαιολόγο Γιάννη Φάππα, εθελοντή στην προσπάθεια της επανέκθεσης. Είναι ένας φίνος προθάλαμος, ευρύχωρος, με τα (σχεδόν άδεια) πωλητήρια του Ταμείου Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων αριστερά και με μια πολύ σημαντική προθήκη δεξιά. Περιλαμβάνει ντοκουμέντα από την απόκρυψη των αρχαιοτήτων κατά την έναρξη του ελληνοϊταλικού πολέμου, το 1940. Σιδερένια κουτιά, εφημερίδες της εποχής που χρησιμοποιήθηκαν για περιτύλιγμα και πακέτα τσιγάρων, είναι μερικά από όσα έμειναν από εκείνη την μεγάλη περιπέτεια. Σε κεντρικό μέρος, το σχετικό έγγραφο με την υπογραφή του σπουδαίου αρχαιολόγου Χρήστου Καρούζου. Τα αρχαία τάφηκαν σε λάκκους που είχαν ανοιχτεί μπροστά από το μουσείο και παρέμειναν εκεί ώσπου έφυγαν οι κατακτητές.Η Θήβα είναι η πατρίδα του Ηρακλή, του Διονύσου, του Κάδμου και της Σεμέλης, της Αντιγόνης, του Οιδίποδα, της Ιοκάστης, του Ετεοκλή και του Πολυνείκη, της Ισμήνης και άλλων μυθολογικών μορφών. Από ιστορικές προσωπικότητες έχουμε τον Πίνδαρο, από τους σημαντικότερους λυρικούς ποιητές, τον Ησίοδο, και τον στρατηγό Επαμεινώνδα που την απάλλαξε από τη σπαρτιατική κυριαρχία και τη μετέτρεψε σε ισχυρή πόλη-κράτος.

Η περιήγηση ξεκινά από τον Ηρακλή, ιερό του οποίου, ανάμεσα σε άλλα, έχει εντοπίσει σε σχετικά πρόσφατες ανασκαφές ο επίτιμος έφορος αρχαιοτήτων Βασίλειος Αραβαντινός, ακούραστος αρχαιολόγος και εξαιρετικός γνώστης των μυκηναϊκών χρόνων αλλά και της περιοχής- και όχι μόνο.

Αγγεία από τελετουργίες, αγγεία με παραστάσεις του τοπικού και πανελλήνιου ήρωα, δείχνουν την έλξη που ασκούσε ο ημίθεος στον κόσμο. Στεκόμαστε μπροστά σε μια παράσταση σχετική με τοπικό λιοντάρι που σκότωσε ο Ηρακλής πριν τον στείλει ο Ευρυσθέας για τον λέοντα της Νεμέας- είχε προϋπηρεσία, όπως λένε οι κύριοι της παρέας κρυφογελώντας. Και οι άθλοι του ήταν περισσότεροι από 12 και είχαν ξεκινήσει νωρίτερα.Μετά, ακόμα μια στάση στην ενότητα του Διονύσου, έρχεται η ώρα των πήλινων πινακίδων. Είναι μικρές πινακίδες από πηλό, γραμμένες με τη συλλαβική γραφή που ονομάζουμε σήμερα Γραμμική Β’.

 Ο Γιάννης Φάππας μάς δείχνει την πινακίδα που αναγράφει te-qa-da (από την Θήβα) και άλλες, που μιλούν για Λακεδαιμόνιους και για Μιλήσιους, δείχνοντας πόσο μακρινές ήταν οι επαφές των Θηβαίων, μεγάλης δύναμης της εποχής. Μερικοί μάλιστα τους ταυτίζουν με τους Αχαιούς (Α-hi-ja-wa κατά τους Χετταίους).Το βέβαιο είναι πως έπαιρναν λάδι και άλλα προϊόντα από την Κρήτη, όπως δείχνουν επιγραφές Γραμμικής Β σε αμφορείς. Υποδηλώνουν το περιεχόμενο του καθενός και την πόλη στην οποία πηγαίνει, για τις ανακτορικές αποθήκες. Έπαιρναν όμως και άλλα προϊόντα από ακόμα πιο μακρινά μέρη, μέχρι το σημερινό Αφγανιστάν και την Αίγυπτο. Όπως πάντως σημειώνει ο Γιάννης Φάππας, οι έμποροι και οι απεσταλμένοι δεν έφταναν σε όλες τις πόλεις από όπου προέρχονταν τα αντικείμενα συναλλαγής, τα αγόραζαν σε κάποιο διαμετακομιστικό σταθμό κοντινότερο.

Όταν τα παιδιά βαριούνται

Εχουμε μπει για τα καλά στις μυκηναϊκές ενότητες, με τις υπέροχες επιζωγραφισμένες πήλινες λάρνακες, τις τοιχογραφίες, τα όπλα και τα κοσμήματα, όταν η φύλακας κάνει- ευγενικά και σωστά- παρατήρηση σε κάποιο αγόρι να μην τρέχει. Εκείνο συμμορφώνεται, αλλά είναι προφανές ότι βαριέται. Πώς να ξεβαρεθεί ένα παιδί; Με φωτόσπαθο. Ή, έστω, φωτοδόρυ.Μη ρωτήσετε τι είναι το φωτόσπαθο, αν δεν έχετε αγόρια στην οικογένεια δεν θα το καταλάβετε. Αλλά μόλις είπαμε στον μικρούλη πως θα του δείξουμε ένα φωτοδόρυ, άστραψαν τα μάτια του. Το δόρυ δεν ήταν τόσο… επιστημονικής φαντασίας, ήταν όμως πολύ ενδιαφέρον. Η αιχμή του, που σώθηκε, είναι στερεωμένη σε έναν γυάλινο φωτισμένο σωλήνα. Και αυτό το κάνει φαντασμαγορικό. Το ίδιο φαντασμαγορικά, η πανοπλία, η περικεφαλαία και τα άλλα όπλα. Ιδίως ένα τεράστιο ξίφος, που αφήνει έκθαμβο ακόμα και τον μπαμπά.

Ναι, αλλά με τα όπλα βαρέθηκαν οι αδερφές του κι η μαμά. Τις στέλνουμε σε δύο βιτρίνες με κοσμήματα. Χρυσά, με πολύτιμους ή ημιπολύτιμους λίθους, σε σχέδια και χρώματα μαγευτικά. «Καλύτερα κι από τα σύγχρονα» ψιθυρίζει η μια από τις μικρές δεσποινίδες συνωμοτικά, καθώς περνάμε δίπλα της.Το μικρό «διάλειμμα» έπιασε. Στη συνέχεια, βρίσκουν πολύ ενδιαφέροντα πράγματα να παρατηρήσουν. Από τους πανέμορφους Κούρους (ο περίφημος του Πτώου είναι προσωρινά σε αντίγραφο, επειδή έχει αποσταλεί στους Greeks), τις πολύχρωμες, κομψές και διάσημες Ταναγραίες, μέχρι την ταφή του κοριτσιού που μαζί του έβαλαν όλες τις πήλινες πανέμορφες κούκλες του.Εχουμε περάσει πλέον στα ιστορικά χρόνια.

Μέχρι τώρα, η παρατήρησή μας ήταν πως ο φωτισμός του μουσείου είναι πολύ έντονος και σκληρός, «αρχιτεκτονικός». Κάποια στιγμή, μετά από μελέτη, θα πρέπει να χαμηλώσει. Από τα ιστορικά χρόνια και ιδίως μετά τα ρωμαϊκά, ήτοι στην παλαιοχριστιανική και βυζαντινή εποχή, οι ενότητες είναι λίγο πηγμένες. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, ίσως οι υπεύθυνοι θα πρέπει να μελετήσουν τι μπορούν να αφαιρέσουν.Εντύπωση στη συνέχεια κάνει ο «Θεόδωρος» μια επιτύμβια στήλη με έναν θλιμμένο νέο, που θυμίζει φαγιούμ. Ακόμα μια απόδειξη πού θα είχε οδηγηθεί η ελληνική ζωγραφική αν δεν είχε ακολουθήσει η εικονομαχία.

Και οι Λαβδακίδες; Πού είναι οι Λαβδακίδες και η Σφίγγα; Παντού. Αγγεία, παραστάσεις, ελάσματα της αρχαϊκής και κλασικής εποχής, παρουσιάζουν πολλά στιγμιότυπα από τη μυθολογία της πόλης. Επίσης, σε μια βιτρίνα, ένα κοστούμι Αντιγόνης που φόρεσε η Ρένη Πιττακή για το Θέατρο Τέχνης, τραβά το ενδιαφέρον.

Αλλά δεν μιλήσαμε για ένα ακόμα ατού του μουσείου, που είναι τα ψηφιακά μέσα του. Όγκος πληροφοριών υπάρχει στις ψηφιακές οθόνες, τις οποίες χειρίζεται ο χρήστης και από τις οποίες μπορεί να μάθει πάμπολλα. Κείμενα, φωτογραφίες, πολλά βίντεο, ηχητικά αποσπάσματα, βοηθούν τον επισκέπτη να μυηθεί στην ιστορία της Θήβας, πανίσχυρης και επτάπυλης κατά την αρχαιότητα, δυνατής και στη συνέχεια, μέχρι και τα νεώτερα χρόνια, την ιστορία του Γλα και του Ορχομενού, και γενικά τον πολιτισμό ολόκληρης της Βοιωτίας.

«Η Βοιωτία αποτελεί, κατά γενική ομολογία, τη μεγαλύτερη δεξαμενή μύθων του αρχαίου ελληνικού κόσμου», σημειώνει εύστοχα ο Βασίλης Αραβαντινός, στην εξαιρετική έκδοση «Το Αρχαιολογικό Μουσείο Θηβών» του Ιδρύματος Ιωάννη Σ. Λάτση.

Στον εσωτερικό χώρο του μουσείου, συντηρήθηκε και έγινε επισκέψιμος πλέον και ο μεσαιωνικός πύργος που ανήκει στην οχύρωση της φραγκοκρατούμενης Θήβας και κτίστηκε το 1278 από τον Νικόλαο Β΄ Σαιντ-Ομέρ. Στους τοίχους του μπορεί να δει κανείς χαράγματα φυλακισμένων με το όνομά τους και την ποινή τους (χρησιμοποιήθηκε και σαν φυλακή μέχρι το 1880).Καφέ δεν λειτουργεί το μουσείο- αλλά το Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων δεν έχει βάλει ούτε έναν αυτόματο πωλητή νερού. Να δούμε πότε θα δεήσει το ΤΑΠΑ να κάνει την προκήρυξη. Πάντως η επιτυχία του είναι εξασφαλισμένη, καθώς θα έχει απρόσκοπτη υπέροχη θέα και αγάλματα σε οπτική επαφή.

Οι χώροι του μουσείου δεν έφταναν για όλα τα αγάλματα και τις επιτύμβιες στήλες και έτσι μερικές τοποθετήθηκαν έξω, σε στεγασμένα υπόστεγα. Εκεί βρήκαμε και την στήλη που μας επέστρεψε το Μουσείο Γκετύ, δεχόμενο πως είναι δικιά μας. Είναι φτιαγμένη με μαύρο μάρμαρο Βοιωτίας και εικονίζει έναν πολεμιστή.

-Γιατί έξω ένα τόσο σπουδαίο έκθεμα; Ρωτάμε.

Ο Βασίλειος Αραβαντινός έχει τελειώσει με την ανασκαφή και έχει έρθει προς συνάντησή μας.

-Διότι, απαντά, δεν τη βρήκαμε σε ανασκαφή. Επομένως, δεν θα μπορούσα να τη βάλω στο μουσείο….

Την άλλη φορά που θα πάμε, θα σας έχουμε ανταπόκριση αποκλειστικά από τη σημαντικότατη ανασκαφή του.

Προς το παρόν, ας κουνηθεί και λίγο το υπουργείο για να κάνει όσα είναι υποχρεωμένο: να δίνει σωστές πληροφορίες στην ιστοσελίδα του, να ανοίξει το κυλικείο, να γεμίσει τα πωλητήρια και να τοποθετήσει μέχρι τότε αυτόματο πωλητή νερού.

Όσο για τον κατάλογο του μουσείου, δεν τον βλέπουμε σύντομα στον ορίζοντα.


http://fragilemag.gr/museio-thiva/

Read More

Μουσείο ελληνικής μυθολογίας στο βυθό του Παγασητικού

Ένα μουσείο υποβρύχιων γλυπτών στο βυθό του Παγασητικού Kόλπου φιλοδοξεί να «στήσει» η επιστημονική ομάδα του τμήματος Ιχθυολογίας και Υδάτινου Περιβάλλοντος του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας. Ο Ιάσωνας, ο Αχιλλέας, οι Αργοναύτες, οι Κένταυροι θα εκτίθενται στους επισκέπτες που θα βουτάνε σε 15 με 20 μέτρα κάτω από την θάλασσα για να θαυμάσουν τα έργα, στο πλαίσιο του ερευνητικού έργου «Ύφαλος Τέχνης» (project Art Reef).

«Μαζί με τον επιστημονικό υπεύθυνο του έργου, καθηγητή Δημήτρη Βαφείδη, θελήσαμε να προχωρήσουμε στην εκτίμηση περιβαλλοντικών και κοινωνικο-οικονομικών επιδράσεων ενός θεματικού τεχνητού υφάλου. Στόχος είναι να τοποθετηθεί σε αμμώδη βυθό που είναι έρημος, ώστε να δημιουργηθούν οι κατάλληλες συνθήκες, ένα υπόστρωμα για να αναπτυχθούν μικροοργανισμοί, να εγκατασταθούν σφουγγάρια, φύκια, αστερίες, να μπορούν να ζήσουν και ψάρια και να δημιουργηθεί μια βιοποικιλότητα. Με τον ύφαλο τέχνης, όπως το ονομάσαμε, επιδιώκουμε να συνδυάσουμε την τέχνη με την επιστήμη» δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο συντονιστής του φιλόδοξου εγχειρήματος, Αλέξιος Λόλας, διευκρινίζοντας: 

«Θέλουμε να μελετήσουμε κατά πόσο θετικά επιδρά στο οικοσύστημα, αλλά και να μπορέσουμε να μελετήσουμε την επίδραση που θα έχει στην τοπική κοινωνία όσον αφορά στην ανάπτυξη, στον τουρισμό και γενικότερα στην τοπική οικονομία και να προωθήσουμε τον καταδυτικό τουρισμό στην Ελλάδα, καθώς βρίσκεται σε εμβρυακό στάδιο, είναι σχεδόν ανύπαρκτος».

Τα 100 γλυπτά θα τοποθετηθούν σε συγκεκριμένο σημείο του Παγασητικού και θα είναι εμπνευσμένα από τη μυθολογία που είναι συνυφασμένη με την περιοχή της Θεσσαλίας, όπως η Αργοναυτική Εκστρατεία, ο Ιάσωνας, οι Κενταύροι, αλλά και ο Αχιλλέας που φέρεται να ξεκίνησε από τον Βόλο την εκστρατεία του για την Τροία. Μάλιστα, έχουν ήδη γίνει οι πρώτες συνεννοήσεις με Θεσσαλούς καλλιτέχνες που θα φιλοτεχνήσουν τα αγάλματα σε ανθρώπινες διαστάσεις. 

«Τα γλυπτά αυτά δεν θα χρειάζονται συντήρηση, καθώς το υλικό τους θα είναι από τσιμέντο, θα τα τοποθετήσουμε στο βυθό κι από κει και πέρα αναλαμβάνει η φύση και συνεχίζει το έργο του καλλιτέχνη, καθώς θα πάνε επάνω να εγκατασταθούν φύκια, σφουγγάρια, αχινοί, αστερίες. Σε είκοσι χρόνια θα εξαφανιστεί η αρχική μορφή του γλυπτού, θα έχει αλλάξει, αλλά θα έχει μείνει η ιδέα» προσθέτει ο κ. Λόλας, ο οποίος εξηγεί ότι η διαδικασία πόντισής τους είναι χρονοβόρα, απαιτεί συγχρονισμό και λεπτούς χειρισμούς. «Αν καταφέρουμε να βάζουμε 3 με 4 αγάλματα την μέρα θα είμαστε ικανοποιημένοι» αναφέρει.



Σύμφωνα με τον ίδιο, θα δημιουργηθούν δυο διαφορετικοί ύφαλοι: ο ένας για την επιστημονική ομάδα για τις μελέτες κι έρευνες του Πανεπιστημίου, ενώ ο δεύτερος θα είναι προσβάσιμος στο κοινό. Το έργο φιλοδοξεί να είναι το πρώτο στον κόσμο το οποίο θα έχει χρηματοδοτηθεί εξ ολοκλήρου από δωρεές «διότι με αυτόν τον τρόπο θέλουμε οι πολίτες να νιώθουν ότι συμμετέχουν, ότι συνεισφέρουν και εκείνοι σε αυτό το τολμηρό και καινοτόμο εγχείρημα. Ακόμη και με ένα ελάχιστο ποσό, των 5 ή των 10 ευρώ που θα δώσει κάποιος, θα μπορέσουμε να συγκεντρώσουμε τα χρηματικό ποσό που χρειάζεται για να το υλοποιήσουμε» υπογραμμίζει. 

Τα χρήματα από τις δωρεές πηγαίνουν απευθείας σε τραπεζικό λογαριασμό της Επιτροπής Ερευνών, η οποία είναι ο αρμόδιος φορέας οικονομικής διαχείρισης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, ενώ ταυτόχρονα προωθείται και μια εκστρατεία crowdfunding για δωρεές από το εξωτερικό στην πλατφόρμα generosity.com.

http://www.tovima.gr/cultu

re/article/?aid=812765

Read More

Στις 15 Ιουλίου η απόφαση για την ένταξη του αρχαιολογικού χώρου των Φιλίππων στα μνημεία της UNESCO

Η σύνοδος θα συνέλθει στην Κωνσταντινούπολη, το δεκαήμερο 10 Ιουλίου με 20 Ιουλίου 2016, με το ελληνικό αίτημα να συζητιέται στις 15 Ιουλίου. 

«Θεωρούμε ότι είναι μια σοβαρή υποψηφιότητα γιατί υπάρχει θετική εισήγηση από το αρμόδιο συμβουλευτικό όργανο που έκανε την αξιολόγηση, το Διεθνές Συμβούλιο Μνημείων και Τοποθεσιών (ICOMOS), έχοντας περάσει μια διαδικασία εξαιρετικά πολύπλοκη και απαιτητική» αναφέρει ηΕθνική Συντονίστρια για τα Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς της Ελλάδας στην UNESCO, Ευγενία Γερούση, στο ΑΠΕ - ΜΠΕ 

Σημειώνεται ότι η θετική εισήγηση του ICOMOS είναι καίρια για την πορεία μιας υποψηφιότητας, ωστόσο σ' έναν διεθνή οργανισμό όπου η διπλωματία μεταξύ χωρών - μελών παίζει σημαντικό ρόλο όλα μπορούν να συμβούν. Ακόμα και μνημεία χωρών που δεν έχουν λάβει θετική εισήγηση, στο τέλος δύναται να ενταχθούν. Το γεγονός πάντως ότι η χώρα μας πηγαίνει στην Κωνσταντινούπολη με δυνατά «χαρτιά», δεν μπορεί να παραβλεφθεί, καθώς λόγω της θετικής εισήγησης έχει σοβαρές ελπίδες εγγραφής.

Ποιοι λόγοι, όμως, κάνουν τον αρχαιολογικό χώρο των Φιλίππων μια ισχυρή υποψηφιότητα; «Απαραίτητη προϋπόθεση για την υποψηφιότητα ενός μνημείου είναι η οικουμενική αξία του, δηλαδή η απόδειξη ότι το αγαθό που προτείνεται για εγγραφή στον Κατάλογο Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO συνέβαλε στην ιστορία ή στην αρχιτεκτονική μιας γενικότερης περιοχής και όχι μόνο μίας χώρας. Στη δική μας περίπτωση, η παρουσία του Αποστόλου Παύλου, ο οποίος κάνει στους Φιλίππους το πρώτο επί ευρωπαϊκού εδάφους κήρυγμα και βαπτίζει την πρώτη χριστιανή στην Ευρώπη, τη Λυδία, θεωρείται επαρκές γεγονός για την οικουμενική αξία του χώρου. Στους Φιλίππους, ωστόσο, συντρέχουν κι άλλοι λόγοι που την υποστηρίζουν, όπως η ύπαρξη σημαντικότατων αρχιτεκτονημάτων, κυρίως παλαιοχριστιανικών μνημείων, που έχουν επιρροές από την αρχιτεκτονική της Κωνσταντινούπολης και τα οποία, με τη σειρά τους, έχουν επηρεάσει άλλα σπουδαία μνημεία. Επίσης, εδώ βρίσκεται η πρώτη μεγάλη εκκλησία αφιερωμένη στον Απόστολο Παύλο, το Οκτάγωνο, με ιδιότυπο αρχιτεκτονικό ρυθμό» επισημαίνει η κ. Γερούση.

Τα παραπάνω συνοψίζουν τα δυο κριτήρια που κρίθηκαν επαρκή ως προς την ελληνική υποψηφιότητα. Σύμφωνα, λοιπόν, με το ICOMOS οι Φίλιπποι αποτελούν εξέχουσα μαρτυρία για την εμφάνιση του χριστιανισμού στην Ευρώπη: Ο Απόστολος Παύλος ίδρυσε εδώ την πρώτη χριστιανική εκκλησία σε ευρωπαϊκό έδαφος, ενώ τα χριστιανικά μνημεία των Φιλίππων έχουν προσκυνηματικό χαρακτήρα, παράδοση που διατηρείται ως τις μέρες μας. Το δεύτερο κριτήριο, που εκπληρώνεται, κάνει λόγο για τα μνημεία των Φιλίππων, τα οποία αποτελούν εξέχοντα παραδείγματα ρωμαϊκής και παλαιοχριστιανικής αρχιτεκτονικής: Το φόρουμ είναι το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα ανάλογου δημόσιου χώρου στις ανατολικές ρωμαϊκές επαρχίες, οι δε Φίλιπποι διαθέτουν εξαιρετικά παραδείγματα πρώιμων αρχιτεκτονικών τύπων, όπως το Οκτάγωνο, η εγγεγραμμένη Βασιλική και η Βασιλική με τρούλο, ενώ η Εγνατία οδός, η πιο σημαντική ίσως στρατιωτική - εμπορική οδός της αρχαιότητας, σώζεται στους Φιλίππους σε αξιοσημείωτο βαθμό.

«Ο αρχαιολογικός χώρος των Φιλίππων είναι ένας σημαντικός χώρος στη Βορειοανατολική Ελλάδα, πάνω στην αρχαία Εγνατία Οδό, που αναπτύχθηκε λόγω αυτής. Ήδη ο Φίλιππος Β' βλέπει τη στρατηγική της σημασία ως πόλης, την οποία ιδρύει και ονοματίζει. Επίσης, η αποφασιστική μάχη των Φιλίππων καθορίζει το μέλλον της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, γιατί μετά από αυτό το γεγονός (και τη Ναυμαχία του Ακτίου) ο Αύγουστος γίνεται μονοκράτορας, η δε πόλη που φτιάχνεται ως αντίγραφο ρωμαϊκής έχει τα στοιχεία μιας ισχυρής αποικίας», επισημαίνει, μεταξύ άλλων, για τις ιδιαιτερότητες του χώρου, το 'δυνατό' στοιχείο του οποίου είναι η αυθεντικότητα. «Η πόλη δεν έχει εποικοδομήσεις, μετά την εγκατάλειψή της παρέμεινε επί αιώνες άθικτη», συμπληρώνει. Όσο για τον δρόμο που κάποτε έτεμνε τους Φιλίππους, το μεγάλο 'αγκάθι' ως προς την προώθηση της υποψηφιότητας, το Υπουργείο Πολιτισμού, με τη βοήθεια της περιφέρειας, κατάφερε και τον κατήργησε. Το μόνο που απομένει είναι η αποξήλωση της ασφάλτου, που θα πραγματοποιηθεί στο μεγαλύτερο τμήμα της.

Τέλος, η συνομιλήτρια του ΑΠΕ-ΜΠΕ τονίζει την πολύ σημαντική συμβολή του δήμου Καβάλας για την επιτυχή περάτωση της υποψηφιότητας, καθώς και όλων των τοπικών φορέων. «Η UNESCO θέλει να ξέρει κατά πόσο αυτός ο χώρος είναι 'ζωντανός', ποιες εκδηλώσεις γίνονται, ποιοι άλλοι σύλλογοι της περιοχής ενδιαφέρονται. Στους Φιλίππους, μεταξύ άλλων, υπάρχει περιβαλλοντικός σύλλογος, ενώ κάθε χρόνο λαμβάνει χώρα ένας πολύ ενδιαφέρον θεσμός: Ο Διεθνής Διαγωνισμός Εικονικής Δίκης Ρωμαϊκού Δικαίου. Το σίγουρο είναι ότι έχουμε βάλει όλοι τα δυνατά μας και ελπίζουμε το καλύτερο για τη χώρα μας ώστε να έχουμε κάτι θετικό να πούμε» καταλήγει.

Σημειώνεται ότι ως σήμερα 17 ελληνικά μνημεία έχουν ενταχθεί στον Κατάλογο των Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO, μεταξύ των οποίων οι αρχαιολογικοί χώροι της Ακρόπολης Αθηνών, της Δήλου και του Μυστρά. Η πρώτη ένταξη, που έγινε το 1986, ήταν ο Ναός του Επικούρειου Απόλλωνα στις Βάσσες και η τελευταία, το 2007, η Παλαιά Πόλη της Κέρκυρας.

Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ

http://www.ethnos.gr/politismos/arthro/stis_15_iouliou_h_apofasi_gia_tin_entaksi_tou_arxaiologikou_xorou_ton_filippon_sta_mnimeia_tis_unesco-64401983/

Read More

2400 χρόνια από τη γέννηση του Αριστοτέλη Κορυφαίοι μελετητές του Αριστοτέλη στο Παγκόσμιο Συνέδριο Φιλοσοφίας

Η έναρξη του Συνεδρίου θα γίνει στις 9 Ιουλίου στο Ηρώδειο με τα μουσικά σύνολα της ΕΡΤ -Από τις 10-15 Ιουλίου, οι επιστημονικές ομιλίες θα γίνονται στην Φιλοσοφική Αθηνών

Υπό την Αιγίδα του Προέδρου της Δημοκρατίας και με την επίσημη υποστήριξη της Διεθνούς Ομοσπονδίας Φιλοσοφικών Εταιρειών θα διεξαχθεί το Παγκόσμιο συνέδριο φιλοσοφίας 2016.


Το Συνέδριο κυρίως θα διεξαχθεί στην Αθήνα, όπου ο Αριστοτέλης έζησε το μεγαλύτερο μέρος του βίου του, μαθήτευσε επί μακρόν και δίδαξε στην Ακαδημία του Πλάτωνα, ίδρυσε το Λύκειο, δίδαξε εκεί και μεγαλούργησε, και όπου οι αρχαιολογικές έρευνες και ανασκαφές έφεραν πρόσφατα στο φως το Λύκειον του Αριστοτέλους, που θα είναι το επίκεντρο του εν λόγω Συνεδρίου.

Το παρόν Συνέδριο σκοπεύει, εκτός των άλλων, κυρίως να διερευνήσει και τονίσει την σπουδαιότητα του φιλοσοφικού στοχασμού του Αριστοτέλη για τα δημόσια πράγματα αλλά και εν γένει για τα παγκόσμια ζητήματα που επηρεάζουν την ανθρωπότητα.

Το Συνέδριο αυτό, όπως και το 23ο Παγκόσμιο Συνέδριο Φιλοσοφίας (που διοργανώθηκε από 4-10 Αυγούστου  του 2013 και  ήταν το μεγαλύτερο όλων των εποχών καθώς συμμετείχαν   3.500 σύνεδροι), είναι ένα σημαντικό διεθνές γεγονός με παγκόσμια σημασία και συμβάλει στον  Συνεδριακό Τουρισμό διαφημίζοντας τη χώρα μας σε όλα τα κράτη του κόσμου. Συμμετέχουν κορυφαίοι μελετητές του Αριστοτέλη και σύγχρονοι φιλόσοφοι και πνευματικοί άνθρωποι από όλο τον κόσμο.

 
Σε αυτό το Παγκόσμιο Συνέδριο Φιλοσοφίας θα ενταχθεί και το 28ο Διεθνές Συνέδριο Φιλοσοφίας. 

ΑΡΧΑΙΑ ΣΤΑΓΙΡΟΣ 

Η προ έναρξη των εκδηλώσεων για τον Αριστοτέλη,στο πλαίσιο του Παγκοσμίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας, θα γίνει στην πατρίδα του Φιλοσόφου, τα Αρχαία Στάγιρος, στη Χαλκιδική, το Σάββατο 2 Ιουλίου 2016 σε συνεργασία με το Δήμο Αριστοτέλης.
Στην πλατεία των Σταγίρων θα υπάρξει φιλοσοφικό, μουσικό, εικαστικό και εν γένει καλλιτεχνικό πρόγραμμα προς τιμήν του φιλοσόφου. 

ΗΡΩΔΕΙΟ

Η έναρξη του Συνεδρίου θα γίνει στις 9 Ιουλίου στο Ηρώδειο με τα μουσικά σύνολα της ΕΡΤ.
Από τις 10-15 Ιουλίου, οι επιστημονικές ομιλίες θα γίνονται στην Φιλοσοφική Αθηνών.

ΕΙΚΑΣΤΙΚΕΣ  ΕΚΘΕΣΕΙΣ
 Πριν την έναρξη του Συνεδρίου, δύο εικαστικές εκθέσεις, θα  φιλοξενηθούν  το Παγκόσμιο Συνέδριο Φιλοσοφίας που λάβουν χώρα στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών.
 Τα εικαστικά έργα είναι:
• «Απολογιτική στον Αριστοτέλη» και 
• «Αρχαίος Ικέτης –Σύγχρονος Πρόσφυγας».

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
Στο πλαίσιο του Παγκοσμίου  Συνεδρίου Φιλοσοφίας  με θέμα: «Η φιλοσοφία του Αριστοτέλους» θα δοθεί  θεατρική παράσταση του έργου « Αριστοτέλης», από τον Υφυπουργό Παιδείας και πρώην Πρύτανη του ΕΚΠΑ κ. Θεοδόση Πελεγρίνη, σε σκηνοθεσία του Νίκου Παροίκου.

 ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΙΛΙΟΥ

 Στην Φιλοσοφική Σχολή, καθ' όλη την διάρκεια του Παγκοσμίου Συνεδρίου, θα υπάρχει έκθεση βιβλίου φιλοσοφικού επιστημονικού περιεχομένου.


Η ΤΕΛΕΤΗ ΛΗΞΗΣ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ

ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ: H ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ
Η λήξη των εργασιών του Παγκοσμίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας  για τη Φιλοσοφία του Αριστοτέλη  θα γίνει  στη Μεγάλη Αίθουσα Τελετών(Aula) της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών στην Πανεπιστημιούπολη την 15 Ιουλίου 2016 και στη συνέχεια στον εξωτερικό περίβολο της Σχολής. 

Εκεί θα γίνει η μεγάλη γιορτή  των Σταγίρων και της Χαλκιδικής, με  χορευτικά συγκροτήματα (το χορευτικό του Πολιτιστικού Συλλόγου Ιερισσού « Ο Κλειγένης»  και το χορευτικό  «Μικτό Χαλκιδικής– Λαογραφικός  Όμιλος Πολυγύρου» και το μουσικό συγκρότημα « Ιχνηλάτες της παράδοσης), και  με δεξίωση για τους Συνέδρους από το Δήμαρχο του Δήμου Αριστοτέλη με εκλεκτά εδέσματα Αγιορείτικης μαγειρικής από τον Ιερομόναχο Ιωάσαφ.

Όλες οι Εκδηλώσεις του Συνεδρίου  γίνονται, επ’ ευκαιρία των 2400 ετών από τη γέννηση του  Φιλοσόφου, και σε συνάρτηση με το γεγονός της ανακήρυξης  από την UNESCO του έτους 2016 ως έτους του Αριστοτέλους.

http://www.protothema.gr/culture/article/591018/korufaioi-meletites-tou-aristoteli-sto-23o-pagosmio-sunedrio-filosofias-/

Read More

Αντίγραφο της Κιβωτού του Νώε κατασκευάστηκε στο Κεντάκι

Στο Κεντάκι των ΗΠΑ και συγκεκριμένα στην πόλη Williamstown, χτίστηκε ένα ξύλινο αντίγραφο της κιβωτού του Νώε.

 Το σκάφος, που αναπαριστά την κιβωτό του Νώε, έχει ύψος αντίστοιχο 8 ορόφων κτιρίου, μήκος 155 μέτρων και πλάτος 26 μέτρων.

Αυτή η … σύγχρονη κιβωτός του Νώε, θα είναι ο βασικός πόλος έλξης του χριστιανικού θεματικού πάρκου, το οποίο είναι αφιερωμένο στη δημιουργία του κόσμου.Ένας εκ των δημιουργών ο Τζίμι Χάμ υποστηρίζει ότι το πλοίο θα είναι «το πιο ακριβές αντίγραφο της Κιβωτού του Νώε στον κόσμο.»




Οι δημιουργοί υποστηρίζουν πως έχουν ερμηνεύσει σχολαστικά και με κάθε ακρίβεια κάθε λέξη της Γένεσης, συμπεριλαμβανομένης και της ιστορίας της δημιουργίας της γης από τον Θεό σε 6 ημέρες και 6 νύχτες. Την ίδια στιγμή απορρίπτουν την επιστημονική απόδειξη ότι η Γη έχει ηλικία περίπου 4500 εκατομμύρια χρόνια.

Το μουσείο θα ανοίξει στις 7 Ιουλίου. Η Κιβωτός του Νώε θα είναι το μεγαλύτερο ξύλινο κτίριο στις Ηνωμένες Πολιτείες,

Για την κατασκευή της δαπανήθηκε το ποσό των 18 εκατομμυρίων δολαρίών.


http://www.dogma.gr/kosmos/antigrafo-tis-kivotou-tou-noe-kataskevastike-sto-kentaki/33029/

Read More

Μαζική αποχή από πολιτιστικές και κοινωνικές δραστηριότητες

Δεν βλέπουμε πολύ σινεμά, δεν παρακολουθούμε παραστάσεις, δεν πάμε σε μουσεία. Και ενώ για ένα σημαντικό ποσοστό οι λόγοι της «αποχής» είναι οικονομικοί, για την πλειονότητα είναι –κατά δήλωσή τους– η έλλειψη ενδιαφέροντος. Η κύρια δραστηριότητά μας, εκτός δουλειάς, παραμένει η επαφή με φίλους και συγγενείς.

Αποκαλυπτικά για τον τρόπο ζωής μας στοιχεία έρχονται στο φως στο πλαίσιο της έρευνας εισοδήματος και συνθηκών διαβίωσης των νοικοκυριών 2015 της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής. Σύμφωνα με αυτή, το 39,5% των πολιτών (16 ετών και άνω) δεν παρακολούθησε κινηματογράφο ούτε μία φορά τους τελευταίους 12 μήνες λόγω έλλειψης ενδιαφέροντος, ενώ 18,5% δηλώνουν ότι δεν πήγαν σινεμά τον τελευταίο χρόνο για οικονομικούς λόγους. Αντίστοιχα, το 37,8% δεν παρακολούθησε ζωντανά κάποιο πολιτιστικό δρώμενο (θεατρικές παραστάσεις, συναυλίες κλπ) ούτε μία φορά το τελευταίο έτος λόγω έλλειψης ενδιαφέροντος, ενώ το 22,2% δεν παρακολούθησε εξαιτίας οικονομικών δυσκολιών.





Το μικρότερο ποσοστό συμμετοχής σε πολιτιστικές δραστηριότητες παρατηρείται στις επισκέψεις σε αρχαιολογικούς χώρους (16,9%). Το 55,7% δηλώνει ότι δεν πήγε από αδιαφορία. Πάντως, η συμμετοχή των γυναικών σε αυτές τις εκδηλώσεις είναι μεγαλύτερη από αυτή των ανδρών (κατά 1,8% στο σινεμά και κατά 3% στις παραστάσεις). Μικρότερη είναι η συμμετοχή των γυναικών σε σχέση με τους άνδρες μόνο στην παρακολούθηση αθλητικών εκδηλώσεων ζωντανά, από τις οποίες, όμως, ούτως ή άλλως απέχει το 53,7% του πληθυσμού λόγω έλλειψης ενδιαφέροντος και το 14,8% για οικονομικούς λόγους.

Ούτε άλλες ασχολίες έχουμε, όπως προκύπτει. Το 56,2% του πληθυσμού δηλώνει ότι δεν ασχολείται με κάποιο χόμπι όπως μουσική, χορό, θέατρο ή φωτογραφία, ενώ, περιέργως, πάνω από τους μισούς (52,9%) δηλώνουν ότι δεν συμμετέχουν ενεργά σε ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης. Ενα 28,8%, πάντως, λέει ότι κρατά ενεργά τα online προφίλ του καθημερινά.

Από τον εθελοντισμό απέχει το 58,5% των πολιτών, με το 21,2% να δηλώνει ότι δεν συμμετέχει λόγω έλλειψης χρόνου. Εθελοντική δράση έχει σήμερα το 11,7% του πληθυσμού. Μαζικά απέχουμε και από τα κοινά, δηλαδή τις δραστηριότητες πολιτικών κομμάτων ή οργανώσεων, πολιτικές διαβουλεύσεις, διαδηλώσεις, ακόμη και τις ηλεκτρονικές διαμαρτυρίες ή τις επιστολές προς κόμματα ή ΜΜΕ. Το 80,5% του πληθυσμού απέχει λόγω έλλειψης ενδιαφέροντος και το 9% λόγω έλλειψης χρόνου. Ενεργή συμμετοχή δηλώνει μόνο το 8,4% του κόσμου.

Φαίνεται ότι τον λιγοστό μας ελεύθερο χρόνο καταναλώνουν οι φίλοι και οι συγγενείς. Με τους συγγενείς του συναντιέται καθημερινά το 35,7% του πληθυσμού, ενώ με τους φίλους του συναντιέται καθημερινά το 40,3%. (Χαρακτηριστικό είναι ότι οι γυναίκες φαίνεται ότι βλέπουν πιο συχνά τους συγγενείς, ενώ οι άντρες τους φίλους τους.) Και αν δεν τους βλέπουμε, μιλάμε στο τηλέφωνο. Το 44,3% επικοινωνεί συνήθως καθημερινά με τους συγγενείς του και το 42,9% δηλώνει ότι επικοινωνεί καθημερινά με τους φίλους του.

Για ακόμη μία φορά επιβεβαιώνεται ότι οι άνθρωποί μας είναι το δίχτυ ασφαλείας μας. Το 96,2% του πληθυσμού (16 ετών και άνω) έχει κάποιον συγγενή, φίλο ή γείτονα από τον οποίο μπορεί να ζητήσει βοήθεια, ενώ αντίστοιχο είναι το ποσοστό αυτών που έχουν κάποιον άνθρωπο να συζητήσουν προσωπικά τους θέματα (96,4%).

Πάντως, σε σύγκριση με λίγα χρόνια πριν, ακόμη και αυτές οι κοινωνικές συναναστροφές εμφανίζονται μειωμένες. Το 2006, για παράδειγμα, το ποσοστό καθημερινής συνάντησης με συγγενείς ήταν κατά 7,1% υψηλότερο σε σχέση με το 2015, ενώ το ποσοστό καθημερινής συνάντησης με φίλους ήταν επίσης κατά 5,4% ψηλότερο. Παρά την εξέλιξη της τεχνολογίας και τους αναρίθμητους τρόπους επαφής που έχουμε στη διάθεσή μας, φαίνεται ότι επικοινωνούμε λιγότερο. Το 2006 η καθημερινή επικοινωνία με φίλους ήταν 5,7% υψηλότερη.

http://www.kathimerini.gr/865944/article/epikairothta/ellada/mazikh-apoxh-apo-politistikes-kai-koinwnikes-drasthriothtes

Έντυπη

Read More

Λαγκάρντ: Να γίνονται μόνιμα στην Ελλάδα οι Ολυμπιακοί Αγώνες - ΓΙΑ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ

Μια παλιά ιδέα της δεκαετίας του ’90, η μόνιμη τέλεση των Ολυμπιακών Αγώνων στην Ελλάδα, ήλθε εκ νέου στο προσκήνιο, στη διάρκεια των εργασιών του «Φεστιβάλ Ιδεών Ασπεν», που πραγματοποιείται αυτή την εβδομάδα στο Ασπεν του Κολοράντο, με συμμετοχή ηγετών και προσωπικοτήτων απ’ όλο τον κόσμο.

 Μάλιστα, η γενική διευθύντρια του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου, Κριστίν Λαγκάρντ, στην οποία τέθηκε το σχετικό ερώτημα, τη χαρακτήρισε πολύ καλή ιδέα, ωστόσο είπε πως θα πρέπει να ξεκαθαριστούν διάφορα ζητήματα, όπως διαφάνεια, επιτροπή που θα έχει την ευθύνη των χειρισμών κ.α.

Την ερώτηση προς την Κριστίν Λαγκάρντ έθεσε η αντιπρόεδρος του Ινστιτούτου Ασπεν και υπεύθυνη για τη διοργάνωση του «Φεστιβάλ Ιδεών», Κίτι Μπουν (Kitty Boone), στη διάρκεια συζήτησης την Κυριακή 26 Ιουνίου, με συντονίστρια την πρόεδρο του Ινστιτούτου Woodrow Wilson, Τζέιν Χάρμαν.

«Η ελληνική οικονομία είναι καταστραμμένη. Το χρέος είναι τεράστιο πρόβλημα. Οι Ολυμπιακοί Αγώνες είναι μια τεράστια καταστροφή για το Ρίο. Ο τρόπος με τον οποίο η Διεθνής Ολυμπιακή Επιτροπή λαμβάνει τις αποφάσεις είναι πράγματι περίπλοκος. Θα μπορούσαμε να εγκαταστήσουμε μόνιμα τους Ολυμπιακούς Αγώνες στο σπίτι τους στην Αθήνα, ενδυναμώνοντας την οικονομία της και τον τουρισμό και προσφέροντας μια τοποθεσία περιβαλλοντικά ασφαλή – δεν χρειάζεται να χτίζουμε στάδια που θα γεμίζουν σκόνη και χόρτα – και να βοηθήσουμε την Ελλάδα και τον κόσμο; Βρείτε μια τοποθεσία στην Ευρώπη που είναι νομότυπο το σπίτι των Ολυμπιακών Αγώνων», ήταν η παρέμβαση της κυρίας Μπουν.

Συμφωνεί η Κριστίν

«Νομίζω είναι μια σπουδαία ιδέα για άμεση χρήση και σας ευχαριστώ. Ξέρετε, στο βαθμό που πρόκειται να δημιουργήσει ζήτηση, η οποία είναι αυτό που απολύτως χρειάζεται αυτή η οικονομία, θα ήταν που σπουδαίο. Το πώς θα συνδυαστεί η μία (μόνιμη) με τον πολυμερή και πολυεθνική ελκυστικότητα που έχουν οι Ολυμπιακοί Αγώνες σε πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο, είναι κάτι που πρέπει να μελετηθεί», είπε η Κριστίν Λαγκάρντ.

Η Κριστίν Λαγκαρντ διευκρίνισε ότι θα μπορούσε να υπάρξει ένα καλό διοικητικό όργανο που θα αναλάμβανε την εποπτεία και να διασφαλιστεί ότι υπάρχει διαφάνεια και λογοδοσία.

«Ότι δεν θα υπάρχουν δυσάρεστες καταστάσεις (funny business) όπως συνέβη και στο παρελθόν σε κάποιες καταστάσεις. Νομίζω είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα ιδέα».

Η γενική διευθύντρια του ΔΝΤ υπενθύμισε ότι ο μαραθώνιος διεξήχθη για πρώτη φορά στην Ελλάδα και οι Ολυμπιακοί Αγώνες ονομάζονται έτσι εξαιτίας της Ολυμπίας, η οποία βρίσκεται στην Ελλάδα και η οποία έχει φιλοξενήσει τόσους πολλούς φανταστικούς αθλητές, ως μέρος των αρχών που είχαν οι Ελληνες, «νους υγιής εν σώματι υγιή», κατέληξε η Κριστίν Λαγκαρντ.

Όταν η συντονίστρια της συζήτησης Τζέιν Χάρμαν είπε πως η αντιπρόεδρος του Ινστιτούτου Ασπεν Κίτι Μπουν έχει μια εξαιρετική ιδέα για την Ελλάδα, η Κριστίν Λαγκάρντ είπε χαριτολογώντας:«Μπορώ ν’ ακούσω οποιαδήποτε παρόμοια ιδέα»

Πηγή: .greeknewsonline.com

Read More

To Βυζάντιο στο Ερμιτάζ

Στο Κρατικό Μουσείο Ερμιτάζ της Αγίας Πετρούπολης πραγματοποιήθηκαν την Παρασκευή 24 Ιουνίου 2016 τα εγκαίνια της έκθεσης «Το Βυζάντιο μέσα στους αιώνες». Η έκθεση θα διαρκέσει ως τις 2 Οκτωβρίου δίνοντας στο ρωσικό κοινό την δυνατότητα να θαυμάσει 121 αριστουργήματα της βυζαντινής τέχνης, υψηλής ιστορικής και καλλιτεχνικής αξίας.

Τα έργα προέρχονται από 22 δημόσια μουσεία και εκκλησιαστικές συλλογές της Ελλάδος, ενώ η παρουσίαση εμπλουτίστηκε με εκθέματα από το Ερμιτάζ που «συνομιλούν» με αντίστοιχα των ελληνικών συλλογών. Τμήματα ψηφιδωτών και τοιχογραφιών, φορητές ξύλινες εικόνες, χειρόγραφα με μοναδική διακόσμηση, γλυπτά, αγγεία, κοσμήματα, αντικείμενα μικροτεχνίας προερχόμενα από όλες τις περιόδους του βυζαντινού πολιτισμού, παρουσιάζουν την πολιτιστική διάσταση μιας μεγαλοπρεπούς αυτοκρατορίας και πιστοποιούν την καλλιτεχνική επίδραση της, η οποία είναι ακόμη ορατή σε έργα σύγχρονης τέχνης.

Η αφήγηση ξεκινά από τα πρώιμα βυζαντινά χρόνια, όταν οι απηχήσεις της αρχαιότητας ήταν ακόμη έντονες και φτάνει στα χρόνια μετά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης. Η έκθεση κλείνει με τον "Άγιο Πέτρο" του Ελ Γκρέκο από την Εθνική Πινακοθήκη, έναν πίνακα συμβολικής σημασίας για την Αγία Πετρούπολη.

Ακολουθώντας ένα σαφές μουσειολογικό σκεπτικό, τα εκθέματα αποπειρώνται να φωτίσουν τον πολυεθνικό χαρακτήρα του Βυζαντινού κράτους, τις σχέσεις του με τους γείτονες και βεβαίως της πολυτάραχη ιστορία του· την ιστορία μιας αυτοκρατορίας που καλύπτει 1100 χρόνια και η οποία εδραιώθηκε σε τρεις ηπείρους, συνταιριάζοντας τον αρχαίο ελληνορωμαϊκό πολιτισμό με την ορθόδοξη χριστιανική πίστη και τη βυζαντινή κοσμοθεωρία, αποτέλεσμα ωσμώσεων, συγκρούσεων και συμπορεύσεων· έναν κόσμο μέσα στον οποίο γαλουχήθηκαν και ρίζωσαν τόσο το νέο ελληνικό κράτος όσο και το ρωσικό.

Το Μουσείο Ερμιτάζ για να αναδείξει τη σημασία της έκθεσης την συνδύασε εκτός των άλλων με το ετήσιο "Gala Banquet in the Winter Palace" με προσκεκλημένους υψηλούς αξιωματούχους, διπλωμάτες και μεγάλους χορηγούς του μουσείου. Η Ελλάδα εκπροσωπήθηκε από τον Υφυπουργό Εξωτερικών κ. Ιωάννη Αμανατίδη, και την Γενική Γραμματέα του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού κ. Μαρία Ανδρεαδάκη - Βλαζάκη και η Ρωσία από τον Υπουργό Πολιτισμού κ. V.R. Medinskiy.

Η έκθεση αποτελεί συνεργασία του ελληνικού Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού με το Μουσείο Ερμιτάζ και εντάσσεται στις εκδηλώσεις του έτους Ελλάδος-Ρωσίας, όπως έχει αμοιβαία χαρακτηριστεί το έτος 2016.

http://www.tovima.gr/culture/article/?aid=811071

Read More

Bud Spencer. Ο ηθοποιός που συμμετείχε σε δύο Ολυμπιακούς Αγώνες. Έσπασε το ρεκόρ στα 100 μέτρα κολύμβησης, σπούδασε στο Γέηλ, έχει ντοκτορά στα νομικά, πιλοτάρει αεροπλάνο και έχει κερδίσει πρωτάθλημα Ιταλίας στο πόλο!...

Ο Κάρλο Πεντερσόλι γεννήθηκε στις 31 Οκτωβρίου του 1929 στη Σάντα Λουτσία, μια ιστορική περιοχή της Νάπολης. Όλοι όμως μέχρι σήμερα τον γνωρίζουν ως Bud Spencer. Στις ταινίες που ο σωματώδης Bud πρωταγωνίστησε, έδερνε κόσμο και κοσμάκη μαζί με τον αδερφικό του φίλο, Terence Hill. Ο πρώτος ιταλός κολυμβητής που έκανε σε λιγότερο από ένα λεπτό τα 100 μέτρα...




Η οικογένεια του Κάρλο έπρεπε να φύγει από την Νάπολη για τη Ρώμη εξαιτίας των επαγγελματικών υποχρεώσεων του πατέρα. Eκεί γράφτηκε στο κολυμβητήριο.
Στα 17 του πέρασε στο πανεπιστήμιο της Ρώμης στο τμήμα χημικών.
Και πάλι όμως, για επαγγελματικούς λόγους του πατέρα του, έπρεπε να μετεγκατασταθούν στην Νότια Αμερική.

Ο Κάρλο, παρά το γεγονός ότι δεν ήθελε να εγκαταλείψει τις σπουδές του, σύντομα βρήκε δουλειά ως βιβλιοθηκάριος στο Μπουένος Άιρες και ως γραμματέας της ιταλικής πρεσβείας του Μοντεβιδέο.
Το 1948 ο νεαρός Πεντερσόλι γύρισε στην Ιταλία, μετά από κλήση της κολυμβητικής ομάδας της Ρώμης.

Το 1950 έγινε ο πρώτος Ιταλός που κολύμπησε τα 100 μέτρα σε λιγότερο από ένα λεπτό. Η εντυπωσιακή σωματοδομή του Κάρλο, του εξασφάλισε ένα μικρό ρόλο στην ρωμαϊκή αυτοκρατορική φρουρά στην επική ταινία Quo Vadis.

Το 1951 έλαβε μέρος στους Μεσογειακούς αγώνες όπου κατέκτησε το ασημένιο μετάλλιο. Το 1952 και το 1956 πήρε μέρος στου Ολυμπιακούς αγώνες στο Ελσίνσκι και στη Μελβούρνη, φτάνοντας όμως μέχρι τα ημιτελικά των 100 μέτρων κολύμβησης.
Εκτός από την κολύμβηση, ο Κάρλο ήταν καλός και στο πόλο. Με την ομάδα της Λάτσιο κέρδισε το πρωτάθλημα Ιταλίας το 1954....

Ο μουσικός
Μετά από πρόσκληση του πανεπιστημίου του Γέηλ, ο Κάρλο Πεντερσόλι πήγε στις ΗΠΑ, όπου ολοκλήρωσε τις σπουδές του και πήρε ντοκτορά στη νομική.
Με το πτυχίο στις αποσκευές του πήγε πάλι στη Νότια Αμερική για να κάνει μια νέα αρχή. Εργάστηκε στην εταιρεία που κατασκεύαζε το παναμερικανικό οδικό δίκτυο και σε μια εταιρεία αυτοκινήτων στο Καράκας.

 Όμως, αυτή η ζωή δεν του άρεσε και έτσι επέστρεψε στην αγαπημένη του Ιταλία. Γνώρισε τη Μαρία Αμάτο, κόρη ενός από τους μεγαλύτερους κινηματογραφιστές της χώρας, και σύντομα παντρεύτηκαν.

Παρά το γεγονός ότι πλέον θα ήταν πανεύκολο για τον σωματώδη Κάρλο να παίζει σε ταινίες, αυτός προτίμησε να στραφεί στη μουσική.
Έτσι έγραφε τραγούδια για ιταλούς τραγουδιστές, σάουντρακ ταινιών, ενώ έκανε μερικά ντοκιμαντέρ και διαφημιστικές παραγωγές για την ιταλική τηλεόραση RΑΙ. Το 1959 ο Κάρλο έπαιξε ένα άλλον ένα μικρό ρόλο στην ταινία Hannibal.
Εκεί γνώρισε για πρώτη φορά τον επίσης κομπάρσο, Mario Girotti.
Η κινηματογραφική διαδρομή Το 1967 ήταν σημαδιακό έτος για τον Κάρλο Πεντερσόλι.
 Ο σκηνοθέτης Giuseppe Colizzi, τον κάλεσε να παίξει σε ένα ιταλικό σπαγγέτι – γουέστερν. Μαζί του θα έπαιζε ένας άλλος Ιταλός, ο Mario Girotti.

Η ταινία λεγόταν «Ο θεός συγχωρεί, εγώ όχι». Τότε ο Κάρλο Πεντερσόλι άλλαξε τον όνομά του σε Bud Spencer και ο Giuseppe Colizzi σε Τerence Hill.
Το όνομα που διάλεξε ο Κάρλο, δηλαδή Bud (μπουμπούκι), έλεγε ότι είχε πλάκα επειδή ήταν τελείως αταίριαστο με την εμφάνισή του.
Το Spencer ήταν προς τιμήν του ηθοποιού Spencer Tracy. Το δίδυμο έκανε θραύση και φυσικά οι παραγωγοί δεν είχαν κανένα σκοπό να χαλάσουν την πετυχημένη συνταγή. Τη δεκαετία του ’70 οι δυο τους έπαιξαν σε περισσότερες από 20 ταινίες, όπου έσπαγαν στο ξύλο κάθε λογής κακοποιό, με χιούμορ και ευρηματικότητα. Μέχρι και σήμερα οι δύο Ιταλοί παραμένουν καρδιακοί φίλοι....

Tα έργα που έπαιξαν οι δύο ηθοποιοί, αν μη τι άλλο, ήταν έντιμα. Οι ταινίες τους ήταν αυστηρά ψυχαγωγικές και δεν προσφέρονταν για βαθύτερα νοήματα και προβληματισμό, ούτε και υποστήριξαν ποτέ ότι κάνουν κάτι διαφορετικό.
Με πολλά ντουμπλαρίσματα για τις επικίνδυνες σκηνές, με γκάφες, φάρσες, και ατελείωτους καυγάδες.

 Σε κάθε σφαλιάρα που έριχνε ο Bud Spencer, ο άτυχος κακός έκανε τουλάχιστον τρεις στροφές στον αέρα, πριν προσγειωθεί δέκα μέτρα μακριά.
Βοηθούσαν τους ανήμπορους και για μια γυναίκα – όπως και για οποιονδήποτε άλλον δηλαδή – τα έκαναν όλα γυαλιά καρφιά. Σε πολλές ταινίες το σενάριο ήταν αποκλειστική ευθύνη του Bud Spencer.

Ο σωματώδης γενειοφόρος και ο όμορφος σκληρός ξεπέρασαν τα ιταλικά σύνορα και έγιναν γνωστοί σε όλη την Ευρώπη και στις Ηνωμένες Πολιτείες. Εκείνα τα χρόνια ο ηθοποιός απέκτησε δίπλωμα πιλότου ελικοπτέρου, αλλά και αεροπλάνων τύπου jet.... Ηθοποιός και μπίζνεσμαν
Μέχρι και τα μέσα της δεκαετίας του ‘80, το ανεπανάληπτο καλτ δίδυμο, είχε χαθεί από τα φώτα της δημοσιότητας.

Σιγά – σιγά ο Bud Spencer στράφηκε προς την τηλεόραση και το 1990 έπαιξε στην σειρά δράσης Extralarge.
Μέχρι τότε όμως, είχε ιδρύσει την εταιρεία Mistral Air με αεροπλάνα που μετέφεραν αλληλογραφία.
Αργότερα την πούλησε στα Ιταλικά Ταχυδρομεία.
Αμέσως μετά αγόρασε εταιρεία που έφτιαχνε παιδικά ρούχα.
Το 2005 κατέβηκε υποψήφιος για δημοτικός σύμβουλος, με το κόμμα Forza Italia.
«Στη ζωή μου έχω κάνει τα πάντα.
Εκτός από τρία πράγματα. Να γίνω μπαλαρίνα, τζόκεϊ σε ιππόδρομο και πολιτικός.
Τα δύο πρώτα είναι αδύνατα, έτσι λοιπόν θα βουτήξω στην πολιτική», έλεγε στους δημοσιογράφους.
Τελικά, ο Bud Spencer δεν κατάφερε να εκλεγεί, καθώς  οι πολιτικοί αντίπαλοί του, τον κατηγορούσαν συνεχώς ότι προσπαθούσε να κάνει σόουμπιζ με την πολιτική.... 

http://www.mixanitouxronou.gr/bud-spencer-o-ithopios-pou-simmetiche-se-dio-olimpiakous-agones-espase-to-rekor-sta-100-metra-kolimvisis-spoudase-sto-geil-echi-ntoktora-sta-nomika-pilotari-aeroplano-ke-echi-kerdisi-protathlima/

Read More